当第一串音符从台上响起，几百年马背上的忧伤和欢乐顷刻充满屋宇。牛羊在欢鸣，云雀在唱歌，遥远的森林正温柔低语，蒙古包升起袅袅炊烟，孩子们嬉笑玩闹……37名来自呼伦贝尔大草原的孩子的天籁之声，穿透了北京展览剧场每一位观众的心。

　　这些大草原上的孩子，没有接受过专业声乐训练，却在北京展览剧场8月进行的三场由日月星出品的演出中，赢得了最热烈的掌声。他们用5种本民族语言演唱了世代相传的30多首童谣。虽然他们不认识五线谱和简谱，也没有接受过专业音乐教育，只是从父母口中捡拾到一些最原始的歌声，但国际著名钢琴家刘诗昆认为：“他们的音准无懈可击。”

　　“这些孩子唱得太好了！虽然我听不懂他们在唱什么，但他们纯美的声音、天真的动作表情，让我远离了都市的喧嚣，忘却了残酷的竞争，想起了童年的自由。”49岁的李先生含着眼泪走出了剧场。

　　演出现场，不少观众在黑暗里频频拭泪，有的手掩口鼻，强忍下呜咽之声。这群来自呼伦贝尔大草原的少数民族孩子，五彩的衣饰如雨后的彩虹，纯真的面庞如明媚的阳光，天籁般的童声却如利剑一般，直穿心灵……

　　“五彩呼伦贝尔”儿童合唱团，是中国第一支全部由人口较少的民族和部落孩子组成的合唱团。他们来自呼伦贝尔大草原的鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族和布里亚特、巴尔虎两个蒙古族部落。合唱团共37名成员，从300个孩子中挑选产生，最大的13岁，最小的仅仅5岁。孩子中的三分之二，生活在北中国最边远的牧区、森林和农庄。他们用5种自己民族的语言演唱的30余首歌曲，全部是代代相传的童谣。

　　音乐是无国界的语言。这里的每一首歌都是一个故事。《海拉尔河》《乌拉尔吉》唱出草原的无尽苍凉。广泛流传于巴尔虎草原的《梦中的额吉》犹如梦中的呜咽，叙述流浪的孤儿在低声哼唱，思念妈妈。

　　除了搜集、整合各个民族的童谣，“五彩呼伦贝尔”儿童合唱团的艺术家们也进行了一系列创作工作：《五彩的敖包》通过蒙古族颂歌的古老结构形式，赞颂有“天下第一敖包”之称的“白音浩绍”敖包，加上鄂温克族独具一格的衬词，描绘了当代年轻鄂温克人的风采。《百鸟会》以达斡尔族民歌为基础，融入鄂温克族、鄂伦春族、蒙古族等民族的衬词，描述在呼伦贝尔春暖花开的季节里，汇聚在森林草原的各种鸟类交谈和欢唱的自然景观。

　　合唱团用西洋和声的演绎方式，配以现代化的编曲配器，让古老的草原童谣焕发出勃勃生机。

　　 “五彩呼伦贝尔”儿童合唱团的孩子们，三分之二来自贫困家庭，小小年纪就要面对生活的艰辛。然而，他们却有幸与大自然相依相伴，从大人闲暇时的哼唱中记忆曲谱，从虫鸣鸟叫、风过草木的簌簌声中感受音律。所以，这群不识五线谱，没受过专业训练，也从无演出经验的孩子们，才能一开口，就挟着那股惊人的自然之力，让久已与大自然隔膜的观众，唏嘘不已。世界儿童合唱指挥家唐少伟说：“我看到孩子身上的灵气，他们的童真，活泼，这也是能够打动世界的。”

　　团里的很多孩子七八岁已能驯服野马，他们中的很多人父母远去放牧，只能与老人相依为命。他们的童年没有“游戏机”、“麦当劳”，没有呵护和娇宠，只有父母的歌，伴他们长大。为什么这歌声宁澈无染？因为他们不是在表演，这也不是一台晚会，他们展示的是父母、祖父母、祖辈的传承，稚嫩的歌喉，述说着生命。

　　正像余秋雨所说：“声音一起，这个孩子立即失去了年龄。几百年马背上的思念和忧伤顷刻充满屋宇，屋宇的四壁不见了，千里草原上最稚嫩和最苍老的声音都在共鸣……” 诗人席慕蓉看完演出说：“仿佛是一处梦土，深藏在每个人的心中，在悠远的时光里成为一种温暖的依靠。”

　　呼伦贝尔草原是世界著名的大草原之一，被史学家称为“中国北方游牧民族的历史摇篮”，与黄河文明、长江文明相呼应，有“中华民族文化第三源”之说，养育了东胡、鲜卑、契丹、室韦、蒙古等众多的游牧民族，呼伦贝尔的音乐既有草原自身固有的文化艺术传统，又有外来俄罗斯的文化艺术渗入，文化艺术资源自然丰富多彩。呼伦贝尔草原孕育了一批批出色的艺术家，《敖包相会》《草原晨曲》的曲作家通福，舞蹈《鄂尔多斯舞》《盅碗舞》的作曲家明太等都生长在呼伦贝尔。近年来，涌现了以布仁巴雅尔、乌日娜、英格玛“吉祥三宝”为代表的一大批歌唱家、舞蹈家、作曲家和演奏家，在国内产生了很大影响。

　　目前，“五彩呼伦贝尔”儿童合唱团已注册为非营利性儿童文化团体，并注册成立了“五彩儿童基金”。合唱团的演出票款、画册、书籍等收入，全部归入“五彩儿童基金”。“五彩儿童基金”管理委员会希望社会各界能向“五彩儿童基金”捐赠，资助“五彩呼伦贝尔”儿童合唱团到国内外的演出，以资助人口较少民族的儿童文化和教育事业。（明德泉 何冀平 曹征海）