心灵的震撼 艺术的盛宴 ——评音乐剧《太阳花》
来源:文艺报 编辑:乐音 2013-05-21 11:28:00
音乐剧《太阳花》讲述的是一个英雄的故事,也是一个真实的故事。 70年前,中国工农红军的铁流奔涌至川西北,不光要面对缺氧的雪山,寒冷的草地,还受到了二万五千里长征路上又一个难以预料的考验——断粮和饥饿的挑战。为了红军的生存,党中央向全党和全体红军发出向饥饿宣战的号召。为了短时间内在人烟稀少的高寒地区筹集数万红军的救命粮食,红军以连排为单位,走村串寨深入到少数民族群众中去筹粮扩红。羌族作为红军长征主要途经地四川松潘、茂县、黑水一带的一个少数民族,同藏族群众一样为红军的生存发展付出了巨大牺牲,作出了重大贡献。据统计,当时羌族人口仅有2万余人,就有2000多名羌族青年参加了中国工农红军;喂养的4万多头牲口,就有3万多头送给红军;400万斤青稞,就支援红军300万斤。羌族人民理所当然应成为我们永远不能忘记和歌颂的对象。
《太阳花》讲述的是一个红军筹粮队员的“小”故事。在一次筹粮途中,红军遭遇敌人伏击,弹尽粮绝之时,作为祭献煞神“新娘”的羌族少女尔依娜误闯进交火阵地,筹粮队连长命令卫生员红路保护尔依娜安全转移。幸存的红路和尔依娜来到了瘟疫肆虐的羌寨,面对饱受军阀盘剥和迷信折磨的羌族群众,红路与他们经历了从陌生到理解,从误会到帮助,直到大恨大爱,最终鱼水相容,使红军赢得了人民的信任和支持。当敌人来到羌寨杀人放火时,为营救羌寨男女老少的性命,红路挺身而出,拉响手雷毅然与敌人同归于尽。他的鲜血化成了漫山遍野的太阳花,在蓝天白云下昭示着红军解放中华民族的理想,感召羌族儿女踏上前仆后继的革命征程。全剧结尾时,清纯悠远的童声合唱袅袅响起:“一朵太阳花,红军亲手栽,血染的花儿有情怀,风吹雨打开不败!”
一滴水珠,可以折射出太阳的光芒。编创人员独辟蹊径,跳出了以往直接表现长征大场面、大事件为主的手法,把故事背景放在川西北藏羌民族地区,用一粒红色的革命火种——红军小战士红路作为切入点,把气壮山河的伟大长征放到一个英勇剽悍的民族中来加以表现,使该剧极富民族特色和地域特色,又极好地透视出整个长征的壮美精神,生动地体现了“长征是宣言书,长征是播种机,长征是宣传队”这一主题。
主题思想的深入挖掘是该剧成功的关键。红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗,而且谱写了豪情万丈的精神史诗,铸就了伟大的长征精神。红军长征胜利绝非偶然,共产党最终胜利绝非偶然。正如胡锦涛总书记在纪念红军长征胜利70周年大会上的讲话中所说的那样,长征精神的要义之一“就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗”。
把《太阳花》的故事放在羌寨碉楼间来讲述,是有深刻寓意和重大意义的。在中国远古史上,羌族作为中国最古老的民族之一,曾驰骋中原,逐鹿天下,被称为东方大族。羌人勇敢剽悍,不屈不挠,具有顽强的民族性格,传颂至今的民史诗《羌戈大战》记载了他们反抗异族的英勇斗争,今天仍然巍然屹立在四川理县的“东方古堡”桃坪羌寨,更记录了羌族人民辉煌灿烂的历史文明。但在黑暗的旧社会,他们却处于无比悲惨的境地,受尽欺凌的羌人既仇恨国民党的暴政苛捐,也对一切外来的汉人包括红军保持警觉提防。《太阳花》中,小红军红路初次来到陌生的羌寨,差点被羌人祭祀杀头,但他坚定地与羌族人民肝胆相照,血肉相依,通过挺身急难、深山采药、临危救命等一系列感人的行为,用科学和文明帮助羌族群众摆脱瘟疫和迷信的折磨,点燃了羌族人民心中追求幸福光明的火种,用自己的行动证明“人间没有救世主,靠鬼靠神不灵验。穷人的队伍为穷人”。从互不理解到亲如一家,从隔膜戒备到同仇敌忾,深受感动的羌族人民道出了发自肺腑的心声:“红军和羌家不隔心,我掏出口中食,心甘情愿送红军。”
正如剧名《太阳花》那样,该剧内敛深沉,意味深远,写得绵密细腻而不乏大气,从容舒缓而又有力度,惊心动魄又发人深省,人民军队来自人民,服务人民。正是因为无数像红路一样的红军战士,不管处于如何恶劣艰险的条件下,都凭着炽热的阶级情感,凭着对少数民族兄弟的大爱真情,严格执行党的民族宗教政策,才谱写出《太阳花》一样感人肺腑的民族团结之歌,谱写出军民一家的胜利之歌。在最后的危急关头,全剧达到最高潮,将主人公推向命运的两极,用巨大的生死反差考验着人们的灵魂。红路与羌族人民不离不弃,视死如归地走向壮烈,迎接死亡,“太阳花年年开,太阳花开春光来。太阳花代代开,太阳花开春光来”。歌声婉转悠扬,观众莫不为之潸然泪下,心灵震撼。
在剧情结构上,英雄史诗与民间传奇的有机结合,构成了《太阳花》的鲜明艺术特性。全剧开头,当白发如瀑的沧桑老妪和稚嫩动人的童音开始遥远的回忆,历史与现实就开始了悠远的对话。乘着歌声的翅膀,观众和剧中讲述者一样,怀着一颗朝圣般虔诚敬畏的心,沿着先烈们走过的路,聆听沧海桑田后历史的回声。这种由“言说”与“回忆”构成的艺术表达方式,增加了一种民间英雄史诗的色彩。而凝重的英雄史诗和悲壮意蕴,正是整部音乐剧的构思核心。《太阳花》中,红军战士红路成为英雄的每一步是长征胜利的每一步,无不是革命洪流锻炼考验的必然结果。他就像一个踏着荆棘前行的歌者,一路鲜血淋漓却又自豪歌唱,他用歌声向亲人传达温暖,也用歌声向敌人表达蔑视,最后用歌声笑面死亡。英雄的所有努力都要在鲜血上培育出鲜花般的国度。整台音乐剧在舞台上呈现出的风格特点是厚重壮伟,情感浓郁,富有历史感、民间性,这使它既有战争史诗的雄浑壮阔,也充满了温馨动人的人文情怀。
在舞台风格上,民俗风情的浓烈张扬,使《太阳花》留给观众极其深刻的印象。悠久的历史造就了羌族丰富的传统文化。羌族艺术既神秘辉煌,又热情奔放。《太阳花》是成都军区创作演出的我国第一部羌族音乐剧,既庄严凝重,又明亮俊美。该剧选取并突出若干富于羌族文化色彩的元素和片断,张扬了羌地民间的风情习俗,用溢彩流光的画面和精美传神的场景,传达出了这台音乐剧独特的美学意蕴。作为音乐剧,《太阳花》创作集体不仅很好地把握了剧作音乐与舞蹈的组接融合,而且充分调动了独唱、合唱、对唱、重唱以及独舞、双人舞、三人舞与群舞等艺术手段,使舞台上始终有节奏地泛漾着富有民族风味的激情浪花,显示出中国式的民族音乐剧的艺术特色。全剧音乐时而激越凝重,时而深沉委婉,时而粗犷剽悍,加上几位主要演员动听的演唱,给人一种民族民间艺术的原生态享受。(赵明仁)
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