曹瑞敏在与国外同行交流教育心得

　　国家课程民主化、校本化的过程使学校课程彰显出个性化的特征，集中地表现出学校的特色文化。基于学校、为了学校、面向师生的学校课程建设是推动学校向优质阶段发展的核心动力。学校课程的建设需以学校特色为文化基点，改变以往单点独立地建设一份份课程的做法，从培养目标出发，整合国家、地方、校本课程为一体，使每一份课程都成为学校课程肌体中的一部分，并体现学校的文化基因。这就需要课程建设的过程中通盘考虑、整体架构、统整设置。

　　一、建设基点，从学校特色出发。

　　学校的特色文化是学校课程建设的基点。寻找到这一基点，课程才有一个构建的核心和魂灵，才能使课程之间互相关联、整体融合，集中地表现学校特色、发展学校特色。

　　文化基础。学校的文化基础其实就是学校特色所要表现、表达的学校核心文化。对学校历史文化的阅读中，对学校特色项目“感恩教育”的延续和发展过程中，在经历了教师、学生、家长三个群体对学校的发展优势、劣势、资源等分析的过程，全体教师对学校的印象描述、蓝图勾画的思想过程后，从这所有着厚重的文化积淀的学校校名中的“翔”字出发提炼出“我要飞得更高”的校训，取其“做最好的自己的”蕴意；再由校训出发，以校训的基本内涵为基点，确定“自然生长”教育的特色。把学生“自然生长，自由飞翔”作为学校的育人目标，并以“人人潇翔”为发展理念，把“办属于孩子的学校”定位为学校的发展目标。这样，学校的课程建设就有了一个核心和依托。

　　课程基础。对学校现有课程进行审视，发现在刚性执行国家课程、地方课程的基础上，已经开设了围棋和舞蹈、合唱等特长训练课，但开设的随意性较大；在语文课中融入了大量阅读的要求，但不够规范和系统；感恩教育活动进行多年，取得丰富成果，并开发了按年级分类的教育手册，但还没能上升到课程的高度。且这些课程属于散点式、随机式开设，不能归于学校所表达的统一的价值观之下，开设较少，缺乏系统性。在“自然生长、自由飞翔”的育人目标下如何整体架构学校课程体系，需要的是系统的思考与实践。

　　师资基础。从调查情况来看，教师的课程意识不强、课程开发能力不足，缺少课程开发、实施、评价的实践。从学校现有的课程开发与实施的情况看，围棋课聘请的是校外机构人员上课，活动课运用的是校内专业教师，阅读类课程是语文教师结合国家课程进行，感恩教育活动是在学校少先队大计划下的班主任群体承担和开设的。不能达成调动全体人员、运用多种渠道、全校统整设计的要求，不能使全体学习参与和选择。在学校特色之下建设特色课程的目标需要从教师的课程理念、开发方法、实施要求、评价方式培训做起。

　　从学校特色出发，制订课程目标、课程结构、课时安排、课程实施要求、课程评价，进行课程管理与保障才是国家课程民主化的过程。

　　二、开发基础，寻文化理论支撑。

　　课程开发找准了学校文化的基点后，还需要进行历史文化的追寻，寻找教育理论的支撑，为学校课程找到文化的根和理论的魂。

　　文化追寻。百度词条给“生长”以这样的释义：出生成长；长大；滋长。指的是体积、重量、能力增加的过程。《道德经》十六章“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。”“归根”、“复命”就是回归到一切存在的根源，找到存在的本性，合自然之道，强调自然天成。庄子的《齐物论》中也体现了“顺应本性”的自然观。这是作为生物属性的人应有的成长状态，但这种生长是不完全的。而作为社会属性的人，则需要教育与引导。教育，教，从攴、从孝，意为全身心跟着老师学习；育，从云、从肉，云字从二、从厶，二为“再、复”、厶为自我，与肉相联即“身体的自我复制”之意，本义是人的社会学意义上的复制。《说文解字》谓：“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。拉丁文educate，本义为“引出”或“导出”，即通过一定的手段，把某种本来潜在于身心内部的东西引发出来。强调教育是一种内发之力，是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。中西文化启示我们，学校教育应该遵循生命生长的“自然律”。

　　理论铺垫。美国实用主义教育的提出者杜威认为“教育即生长”，“生长是生活的特征，所以教育就是不断生长；在它自身之外，没有别的目的。”强调了儿童的生长就是教育的目标。建构主义理论代表人皮亚杰认为，“儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展的。”强调了儿童与外部环境之间的不断同化和顺应的过程就是儿童建构自我和发展自我的过程。斯特纳夫人的“自然教育”，意大利文学家蒙德葛查描述的自然中的教育都向我们提供了教育的另一种选择，亲近自然的教育方式，我们可参考并拓展为顺应自然规律的教育。

　　以上文化及理论充分说明了生长是自然状态下、遵循自然规律的生命体的自我成长、个性成长、和谐成长。教育应该是顺应人的自然生长规律的引导、提升，是熏陶、感染、体验方式与指导、培育、训练方式的并用。教育的天道与使命，就是自然生长，这样的生长才会达成学生不拘形式的自由飞翔的发展目标。

　　三、系统架构，为学生成长助力。

　　用学校课程达成学生的“自然生长，自由飞翔”，需要我们围绕这一主题进行整体思考和架构。

　　从学习方式入手进行课程的整体架构，从“读中学”、“做中学”、“行中学”三个方面开发与实施课程，使学生运用不同的方式经历学习的过程。“读中学”是传统的学习方式，是文本学术类学习的必用方法，是传统课堂中的典型而有效的学习方式。“做中学”是杜威实用主义教育理论中的重要主张，把教学过程看作是“做”的过程，也是“经验的过程”，“一切学习都来自经验”。“孩子的智慧长在手指上”，苏霍姆林斯基认为“手在思考”，“重视手指”就是对学生心灵舒展和完善的重视。“行中学”的思想源于“读万卷书，行万里路”的古训，王阳明“知行合一”的思想也启示我们知与行的结合才能使一个人身心共同成长。基于这样的学习传统和教育思想，我们建立“读中学---长知识”，“做中学----长常识”、“行中学----长见识”的课程体系，使学生在基础性、拓展性，必学、选学的过程中经由课程达成其自然的生长。这种顺应生长自然规律、关照自主需求的生命成长面向了生命主体，是一种自主成长；关注了生命体间的不同，是一种个性成长；关注了生命的整体生长发育，是一种和谐成长。这样的生长让学生长出强健的翅膀，长成最好的自己，适应社会的环境，学会飞翔、自由飞翔、飞得更高。

　　“读中学”课程。在国家课程、地方课程的基础上建设学科课程群，是围绕学科教学进行的拓展类学习。由语文学科拓展而成的读书课程，以“资源性语文”为理念和操作方法，形成了以“古诗、古文、现代文、整本书”为内容的阅读体系，运用读书课、晨读时间，通过语文教材的“一篇带两篇”的拓展式阅读、围绕主题的多篇共阅读、整本书导读、读书节等方式达成。数学探索课将利于学生简便运算的、启发学生创新思考的、联系学生生活实践的活动类素材引入学习。健康课每周五早晨与学生见面，由健康教师向全体学生讲授，并引导学生的生活实践。“五名”课程：运用语文、音乐、拳术、科学等学科教师资源，引导学生一起将世界和中国名人、名著、名曲、名画、名胜形成系列。每学期分别认识和了解各十项，由导师与学生共同完成作品，通过学校公用平台展示，引导全体学生的阅读和实践。英语学科的拓展类课程正在思考中。

　　“做中学”课程。发掘学生指尖上的智慧，让学生在动手做的体验中获得经验、生成智慧。开设“动手做”系列选修课类社团课程，分为“艺体训练类”课程，包括声乐、舞蹈、吉它、竖笛、古筝、书法、国画、儿童画、手工九大类；加大“实验研究类”课程比重，尝试开设科学探索、玩魔方、围棋三类，并在一年级全面开设围棋基础课程度 加入“生活技能类”的开发，计划在各年级根据学生发展需要开设，把洗漱、整理、打扫、做饭、采买各项生活技能开设进课程体系中，使家庭生活和学校生活相连成一体。

　　“行中学”课程。“三行”课，利用假期请家长带孩子进行齐鲁行、中国行、世界行系列课程，让学生走进自然山水、走进历史名域，完成“我知道、我行走、我感受”三部分体验；“四季”课，探索“踏青寻春、拈花入夏、一叶知秋、探雪历冬”课程形式和载体，让学生在自然中学习，形成对自然万物的感知；“中国节”课程，深入进行“清明祭”、“端午粽”、“中秋月”、“中国年”课程的探索，在节日文化的行走探索中寻找自己生命的根；开设学校节日，“读书节”、“体育节”、“艺术节”、“科技节”，每节历时一个月，让大面积的学生在节日中展示自己各方面的才能。仅“艺术节”中，300多位学生就通过“校园小歌手”、“舞林大会”、“器乐专场”登台表演。家长委员会的“义工奉献”“基地指导”“母亲开讲”“导师智慧”“爱心互助”“实践活动”也成为带领学生走向社会、走向自然的重要组织。

　　“自然生长”课程建设还处在整体架构与实施并行的探索阶段，需要我们不断地研究生长的需求，让课程为学生的全面发展、个性发展服务，让课程“为了孩子”的属性得到更好地实现。

　　曹瑞敏:山东烟台芝罘区潇翔小学校长。烟台市十大杰出青年、山东省教学能手、山东省青语会副理事长、齐鲁名校长，国家级语文骨干教师，山东省网络研修指导专家、鲁东大学校外研究生导师，著有《美国教育行》、《语文资源性教学研究与探索》。