七星螳螂拳一代宗师钟连宝传承武术精神_滚动新闻

钟连宝与弟子练习武功

钟连宝一再强调武德的重要性

　　烟台大众网8月22日讯 （见习记者王保珠实习生孟淑娟） 8月8日，第6届烟台国际武术节成功举办，“烟台螳螂拳”今年已被入选国家级非物质文化遗产名录，在武术节受到国内外武术爱好者的关注，并掀起一场学习“螳螂拳”热潮。近日，在烟台市七星螳螂拳会馆内，烟台大众网记者专访了烟台七星螳螂拳一代宗师钟连宝。据了解，钟连宝，山东烟台芝罘区人，自幼酷爱武术，自1953年7月起拜林景山老先生为师学习七星螳螂拳。在林老先生的精心指导下，经过数十年的刻苦训练和潜心钻研，钟师父出色的继承和发扬了林老先生的拳法风格和技击特色，如今，钟师父正不遗余力地推广和传播着七星螳螂拳，为挖掘整理和发展这份宝贵的民族文化遗产付出着艰辛努力。
　　
　　学武功者首先要懂得为人
　　
　　在烟台市七星螳螂拳会馆练功室内墙壁上，贴有“练武宗旨”，凡是钟师傅的弟子必须熟读其宗旨要义，领悟其武德精神。钟师傅指着“练武宗旨”告诉记者，练武之人首先要学会懂得做人，武德能提高功夫的人格，而功夫永远不会补偿人格的缺陷，私心重，人品不端者，不会有仁义之心，不会有武德。这样的人，自己不会收为徒弟。钟师傅常挂嘴边的一句话，为非作歹的人学好功夫，危害更大，自己有责任把好关。
　　
　　据钟师傅介绍，他收下的第一批外国弟子是在1993年9月烟台举行“国际螳螂拳表演赛”期间，当时菲律宾代表团（岭南国术研究社）在大会上邂逅了钟师父门下的数位门徒，一见如故，终于登门拜访。在交谈中，菲律宾代表团深感钟师父对传授拳技的态度真挚。再三恳求，终于被钟师父破例接受为第一批海外弟子。钟师傅对待国内外弟子一视同仁，一旦发现弟子有人格缺陷将遭到“封杀”。曾经有一位意大利弟子，先后在烟台学习螳螂功夫，最后拜钟连宝为师，有一次出言不逊，声称在钟师傅百年之后，中国人要学习螳螂拳，必须到意大利，以藐视其他中国螳螂功夫的差劲，以致遭到钟师傅的“封杀”，不再教授其功夫。
　　
　　在会馆学螳螂拳功夫的薛明（化名），35岁，是驻港部队退役人员，现在一政府部门工作。他告诉记者，跟钟师傅学螳螂拳，不仅学习的是武术招数，更多的是武德精神，钟师傅以身作则，要求徒弟不抽烟、不喝酒、要有正义感，敢于承担社会责任等，总之，学武前要懂得怎么为人。
　　
　　学历曾把“武师”挡在高校门外
　　
　　据了解，钟师傅从1959年开始参加山东省的武术比赛。由于当时由于螳螂拳不受重视，只能练长拳参赛。从1959年到1972年，钟师父代表烟台地区参加了这期间山东省的所有武术比赛。通过比赛，钟师父获得了良好的学习机会，与各地的武林朋友互相交流，切磋技艺、取长补短，使武艺得到不断提高。1974年，钟师父在“山东省第十届运动会”的武术比赛中担任副裁判长职务，暂时离开了比赛场地。
　　
　　1977年，国家体委开始提倡传统武术。钟师父于1979年5月代表山东省螳螂拳门派参加了在广西南宁举行的“全国第一届传统武术比赛”，并因为在该次比赛中的突出成绩而被选为去北京向中央汇报表演的代表。1979年8月，钟师父被指定为“第四届全国运动会”武术项目的特邀代表，在石家庄赛区参加表演。1980年5月，“全国第二届传统武术比赛”在山西太原举行，钟师父在该次比赛中获得优秀奖。
　　
　　在1980年5月“全国第二届传统武术比赛”后，当时获得多项荣誉的钟连宝，被朋友推荐到烟台市师专（今鲁东大学前身）任体育教师，以发扬中国传统体育文化。而当时该学校一教学主任见到钟师傅，第一句话便问他是什么学历？钟师傅苦笑地说没有什么文凭，自己12岁开始习武，没有进过学堂，只是功夫而已，教学生练功夫没有问题，最后被该主任拒绝。当时钟师傅一气之下，转身就走了。一直到现在，钟师傅提及往事时，颇为伤感，大学生具有一定的文化素养道德修养，学起中国武术能更快领悟其中的奥妙，更能传承下去。但古谚道：艺不轻传。再好的功夫，如果教给不喜好武术之人，都枉费精神。钟师傅表示，现在要是有机会，自己还是愿意去教一些爱好武术的大学生，重要的是能把七星螳螂拳传承下去。
　　
　　师傅办班徒弟“凑”家当
　　
　　在烟台七星螳螂拳会馆内，宽敞的练功室以及颇为“奢侈”的办公桌椅，室内配备了空调，练功器械等硬件设施。钟师傅笑着对记者坦言，这些家当全部都是徒弟们“凑”上来的，他们知道作师傅的穷，没有经费办班。据钟师傅介绍，以前练功都是在广场上，冬寒夏热，条件的确差一些。从去年9月份，这个会馆开张，有些能耐的弟子就“凑”家当，钟师傅指着记者坐着的藤椅说，这一张椅子就几千块，他们说外国人来烟台七星螳螂拳会馆学习功夫，不能让他们看着师傅太寒酸。
　　
　　有了“根据地”的钟师傅更忙了，每天都要来会馆教授弟子习武练功。“他血液里都是武术”，钟师傅的妻子张女士感叹地说。他今年都68岁了，练了一辈子功夫，现在老了还是“痴心不改”又办个班，难免吃力。他是怕人走后，功夫被带走，他闭眼的时候会流泪的。据张女士介绍，钟师傅弟子中的，大的已经有50多岁人，很多弟子学了功夫而现在荒废掉，这让钟师傅很是伤心，每每与这些“不孝”弟子们相聚时，钟师傅都要狠狠批他们一顿，以致弟子们见了钟师傅都有些胆怯。
　　
　　在练功室内，记者看钟师傅教弟子们练习防守、攻击方法时，他的一个意大利子弟乔威武（有时弟子的外国名字太长不好记，钟师傅给外国弟子起个中国名字）作为假想敌，只见钟师傅一个小跨步，手腕轻轻一弯，乔威武随着钟师傅的胳膊一转身，被撂倒在地。薛明告诉记者，以前在部队都练习军拳之类的硬功夫，然而钟师傅的功夫能以柔克刚，随着他转的时候，就好像有了离心力，轻飘起来，突然失控了一般。
　　
　　对中国功夫，钟师傅有自己的见解，熟能生巧，中国武术变幻莫测，钟师傅曾自己独创一些螳螂拳步伐，如“登山步”“拉马式”，都是钟师傅在平时练功中总结出来的一些经验。钟师傅告诉记者，虽然自己练习了50多年的功夫，仍然吃不透七星螳螂拳的上层武宗，要活到老学到老，只要用心去学，总能成就一番事业。
　　
　　连接：螳螂拳史
　　
　　螳螂拳是我国古有的一种拳术，它起源于梁武帝时，至今已演化为七星螳螂拳、梅花螳螂拳、六合螳螂拳等诸多门派。虽然在长期的演化过程中各派螳螂拳逐渐形成了各自独特的拳法风格，但各派螳螂拳同根同源，各派螳螂拳的练家都认同的始祖是王郎。
　　
　　纵观螳螂拳的发展史，可以大体分为两个发展时期：古代秘传时期和近现代发展时期。古代秘传时期是指从王郎创拳到“李之箭得遇异人传授”这段时期，近现代发展时期指从“李之箭得遇异人传授”以后的时期。
　　
　　七星螳螂拳在长期的发展演进过程中，融汇百家之长，逐渐形成了丰富的技击方法和拳术理论。概括说来，有以下的拳法特点：
　　
　　一、劲整力圆周身相合
　　
　　二、拳紧体松轻沉兼备
　　
　　三、贯穿紧凑节奏明快
　　
　　四、刚柔相济长短互用
　　
　　五、开合收放蓄发相变
　　
　　六、腾挪闪展身法灵活
　　
　　七、勾搂缠封变化无穷
　　
　　一、螳螂拳的起源
　　
　　螳螂拳起源于梁武帝时，螳螂拳始祖叫王郎，茅山丹士，字法明，山西太原人士。一次，当时的武术名家云集嵩山少林寺演练拳法。王朗亦欲进少林寺，故与寺僧交锋，数战未胜，遭寺僧嘲笑，王朗愤愧交加气至痴癫。一日，王郎歇息于树下，忽闻树上有蝉鸣，举目视之，见一蝉与一螳螂正在打斗，蝉虽六足不能胜螳螂两臂，蝉败于树下，螳螂遂而捕之，螳螂捕蝉由此得名。王朗捉住螳螂将其带回，用草秸戏之，观察其运用前两臂劈、砍、刁、闪的捕斗的技巧，创出了勾、搂、采、挂、崩、劈、刁、截等技法，朝夕演练，将螳螂捕蝉的功法悟彻拳理。数年后复于寺中与僧较技，王朗以螳螂手法封其双手攻其双目，寺僧败退而下，惊动出方丈。方丈请王朗入寺，传授螳螂拳法，创出第一套拳名为"崩捕"。王朗在寺中三载后，入茅山隐居不出。寺中对此拳法轻不外传，后有福聚禅师删集十八家拳法创编出螳螂拳前后十六趟。福聚禅师又将螳螂拳法传给云游道友升霄道人，升霄道人得此拳法后传入民间。
　　
　　二、七星螳螂拳在近代的发展情况
　　
　　螳螂拳鼻祖王朗在少林寺传授后即隐居茅山不出江湖，此螳螂拳法秘不外传，后有升霄道人云游至此得此不传之秘传入民间，从此，螳螂拳开始在民间广为流传。
　　
　　道光年间，平度县崔家集李家庄李之箭得遇异人传授此螳螂拳术，武艺学成后设镖局于济南，盛名远播，有"闪电手"和"快手李"之美誉，以后又在闽候府台任护卫，毕生英名不减。李之箭光绪三年告老还乡后，由南至北访友归籍。因晚年无嗣，李之箭遍觅贤者以继承其技，至福山闻听王云生善拳法，登门访之，了解王的门户后，叫王演习观之不赞一语。王不服与之较技难于招架数败，于是拜李之箭为师，数年尽得其技。李公亦云游访友北去，传闻至奉天，以后又进关天津卫等地访友，不识其踪。
　　
　　王云生，光绪年末科武举，生于一八五四年五月十三日，民国二十年冬月十三日寿终。王云生住福山县烟台西关王家胡同，同治三年在毓璜顶玉皇庙李义春道长处学弥祖长拳。光绪三年时年二十三岁在家设武馆教武。光绪七年得遇恩师李之箭，尽得其传。恩师走后，王公云生在家静心演练，悉心研究，集百家汇集大成，技艺精进。王公将此拳法传于大弟子"古育黎"范旭东。
　　
　　范公字翔生，烟台大海阳村人，体格雄壮魁伟，人称范大力，精铁砂掌、罗汉功。曾有一次行经田野，适有二牛抵角，见范公来疑相犯，乃共奔范公面前欲用角抵之，范公见来势凶猛即严阵以待，先到之牛，被范公集全身之力用右脚踢腹部，此庞然大物应声倒地。后到之牛被范公用右手握其角，右掌用力击牛，前脊一掌，牛亦倒地，农人以为范公击毙其牛，要求其赔偿，范公曰：吾为自卫而已，倘若吾被牛抵死，尔等肯赔命否。事乃平息，由此范公之名益腾播遐迩。
　　
　　光绪末年，有俄人约范公往西伯利亚霍地市较技。范公到达霍地市先击败俄人台主，然后取而代之，经多场比赛均非范公对手，范公得锦标而归，威名远振。
　　
　　范公传给大弟子郭嘉禄（莱阳人）、二弟子杨维新（蓬莱人）、三弟子林景山（莱阳人）、四弟子罗光玉（蓬莱人）五弟子王传义（烟台人）。
　　
　　大弟子早卒，二弟子杨师维新在上海精武会和山东会馆任教，其传人有肖树斌，肖在大连四杰馆传给张庆和、傅有贵和几个日本人，肖树斌在日本仍有传闻。
　　
　　三弟子林景山在天津赭玉璞手下任教官，后继承范公武馆在烟台任教，其传人有：胡永福、邵华亭、王春山、林春生（林师长子）、牟傅祖、凌华堂、于天堂（于海）、钟连宝等人。胡永福在大连四杰馆任教，其传人有李会堂（又名李占元）、李瑞年、徐洪勋、王清刚等人。李占元在青岛台东区任教，王清刚在大连金县城里任教。林师另一传人王惠兰又名王小飞与林师同在赭玉璞手下任教官，与林师半师半友，其传人王庆斋在沈阳。
　　
　　四弟子罗光玉民国八年受聘于上海精武会任总教练之职。后在广州、佛山、港、澳等地精武会任教，门徒遍及东南亚及海外等地，在海内外影响非凡，其传人有：马成鑫、邹喜功、于乐江、林伯炎、范永振、陈震仪、崔魁三、崔寿亭、张宝厚、迟伦之、郭祖强、黄汉勋、黄锦洪、潘永昌、郭子硕等。
　　
　　五弟子王传义乃王公云生之孙，曾在上海精武会和山东会馆任教八年，一九五二年开始在大连设馆任教。其弟子有：王茂生、马广友、王文章、迟学元等。
　　
　　三、七星螳螂拳特点
　　
　　刚柔相济，长短相兼，轻而不浮，稳而不滞，刚而不僵，柔而不软，快而不乱，脆而不短。讲究长打短，快打慢，巧胜拙，硬欺软。其练法步到拳到，击手必连及步。每式动作都适于实用，贯穿紧凑，一气呵成。其中分刚、柔、长、短、疾、徐，不能相互混乱，长短不分。其攻守比较繁杂，攻则以七长而进，守则以八短为本，攻中有守守中有攻，指上打下，打下而捎上，指左打右，打右必须防左，上下关照呼应，招之即打，打之即招，连招带打，连打带招，头脑冷静，细察敌情，防止对方欺虚做实，要身手灵敏，身出步随，长短互用，手脚吻合，心欲进而手足齐施，长拳短打殊无二理。