“将真唱进行到底”是2009年的一句口号，也是官方发布的崭新命令，更是社会管理、文艺观念与实践的一次建设性行动。

　　什么是真唱？

　　真唱，即现场真实演唱，是指演唱者在音乐会或晚会等演出现场用自己的歌喉真实演唱，而不是放录音、对口型的假唱。

　　真唱是对听众的一种尊重，同时也是对演唱者歌唱水平的一种考验。近年来，陕西的阿宝、东北的马广福那高亢的亮丽而野性的天籁之音，他们天然去雕饰的泥土气息、他们的真实感、他们带来的久违了的民间的活力与质感，越来越激发出人们对于艺术本源的尊敬，对于真唱的怀念与渴望。真唱，不仅仅是个人的功夫、专业本领，也是一种观念和立场，一种诚信和尊严。

　　真唱、真奏，是演出者与观众现场交流对话、积极互动的基本前提，是演艺事业不断锤炼、进步的必由之路。反之，为了形形色色的利益驱动，放录音蒙骗观众，是演艺事业自掘坟墓、自毁前程之举，是有关方面在借演艺的符号阉割、断送、消灭演艺事业的可持续发展性能。

　　为什么假唱？

　　具有强烈的戏剧性冲动和情结的人们，乐此不疲地沉溺于狸猫换太子游戏五花八门的演绎，真实、真理变成了最不重要的东西甚至被耻笑为傻、假，假得象真的一样，虚假作为一种文化一种目标一种追求堂而皇之登堂入室成为聪明的正宗。

　　越是重大的活动、越是庄严的场合、越是人多的地方，假唱以“完美”、“责任”的名义得意洋洋地驱逐了战胜了真唱；这样的结果，绝不是某个人、某个单位的事情，是多方面力量、利益合谋的必然，是社会转型期旧文明挽歌中的绝唱。爱面子、挖空心思造假护短或者牟利的时候，不择手段佯装排场的后果是道德底线的滑落一发不可收拾，弄虚作假泛滥成灾的结果是害人害己。

　　假烟、假酒、假药、假文凭、假球、假摔、假账、假新闻、假广告、假货币、“华南虎假照片”、仿古建筑、假孔子老庄等古人之名为诱饵骗取一时的浮华等等盛行，与假唱异曲同工。实用主义有时会让我们成为道德的懦夫。饱受诚信危机之苦的国人，终于历尽磨难选择了弃假求真的路。

　　2008年汶川大地震中把全世界的善良、仁慈、友爱凝聚起来抗震救灾的中国电视直播报道，北京奥运会现场呈现出的华夏当代人的文化艺术创造力与真挚拥抱世界的情怀，勇敢的、放下包袱坦诚相见的“真”，赢得了空前的尊敬和赞誉，赢得了走向未来的自信与决心。杜绝假唱、假奏成为顺理成章的事情，2009年从央视做起，在春晚和元宵节晚会坚持：将真唱进行到底。真唱，开启了一个新的时代，一个自信的、勇于承担责任的、推陈出新的时代。