大众网烟台7月14日讯 （记者 王力平 见习记者 周密） 14日下午，“寻秘古城采风团”一行走进毓璜顶公园。在毓璜顶文化研究会副会长兼秘书长刘正中老人带领下，在解读碑文的过程中，逐渐揭开毓璜顶公园的历史。

采风团成员走进毓璜顶公园

采风团成员走进毓璜顶公园

　　毓璜顶公园坐落在烟台市芝罘区中心，是一座始建于十三世纪初元代的道教寺庙，因有玉皇庙而得名。经过明清两代修改扩建，毓璜顶形成颇具规模的建筑群。北瞰大海，南倚群山，松柏掩映，殿阁俨然，宛如一幅清秀淡雅的水墨画，加之“挺秀效灵”的特质，毓璜顶在民间被称为“小蓬莱”。近代，随着烟台的开埠，毓璜顶建筑群逐渐扩大，增加了学校、医院、教堂、住宅等西式建筑。当年，西洋人依照毓璜顶主建筑的起源及功能，习惯性称呼毓璜顶为“寺山”。贻笑大方的是，旅居的东洋人却把毓璜顶称作“佛寺”。

老人为采风团成员解读毓璜顶公园的碑文

　　在毓璜顶文化研究会副会长兼秘书长刘正中老人的带领下，寻秘古城采风团成员逐渐走进毓璜顶公园的历史，“解读碑文对理解毓璜顶公园历史有极大的作用。”老人如是说。从毓璜顶公园东门进入公园，一眼就可以看见一个牌坊上写着“小蓬莱”三个大字，这就是小蓬莱石坊。出了小蓬莱看到的小亭子就是向若亭，据了解，120多年前，登莱青道员潘蔚建此亭，触景生情，为表自谦，即题名为“向若亭”。意思是，河神因为秋水上涨，自以为大得了不起，后来到了海边，看到了无边无际的海洋，才感到自己的渺小，即仰望大海发出了叹息。

小蓬莱石坊

毓璜顶公园

海天一览为李鸿章在签订烟台条约时候的住处

　　据了解，毓璜顶公园的核心景区——距今已有600多年历史的玉皇庙。在老人的讲解下，采风团成员们了解到玉皇庙的钟鼓二楼“应霜”“起雨”的题名的内涵。古代庙宇有“早晨敲钟，傍晚击鼓”的说法，玉皇庙也是如此，但玉皇庙不直称“晨钟暮鼓”，而用“霜”字表示早晨，“雨”前的雷声代表鼓声，含蓄别致。同时这也和烟台地区的天气对应起来，烟台地区一般深秋时节早晨下霜，进入夏天又尝尝傍晚下雨，这就是古人的智慧。

采风团成员走进毓璜顶公园

　　此外，每年农历正月初九，毓璜顶庙会将在毓璜顶公园举办。传说正月初九是玉帝生日，每年这一天，总有成千上万的善男信女来此乞求玉帝保佑，久而久之形成庙会。现在的毓璜顶庙会早已不在是过去的封建迷信活动，各种文化娱乐内容丰富，有京剧表演，有大秧歌，有民间艺人的杂耍、剪纸，有糖球、糖葫芦、各种风味小吃等，曾经以仙道为主的庙会也在向文化庙会转变，成为了烟台民间艺术和民俗风情展示的舞台。