——大型彝族音乐剧《爱如星火》观后

　　一开场，紧张的气氛就扣住了观众心弦：只见台上的彝民两两成组，抓住对方双肩，你拖拽我拉扯，你脚绊我头撞，组与组形成了磨盘状构图，时而穿插、时而旋转、时而僵持，接着猛地甩开对方，各自向两旁后撤，空出舞台中央的场地，这时，主角才真正登场——有着兄弟般情谊的阿西和昂宝，要在此决胜出谁是“跤王”。原来，开场成“角觝”状的两两相搏只是前奏，而阿西和昂宝的较量才是决一雌雄的时刻，针锋相对的男声对唱也先声夺人：“（阿西唱）认输，还来得及；（昂宝唱）放弃，还来得及；（阿西唱）看你，多么害怕；（昂宝唱）害怕，我会赢了你……”

　　决胜“跤王”是彝族火把节中的一个重要活动，阿真和众乡亲也在现场围观。从阿真对阿西和昂宝的体贴和关爱，从阿西和昂宝对阿真说“谁是‘跤王’谁就向你求爱”，我们知道这三人应该就是这曲“阿细恋歌”的主角了。

　　“阿细”是彝族的一个支系，世居在云南红河弥勒一带。《爱如星火》这部彝族音乐剧，就是以解放战争中弥勒西山革命根据地创建，及彝族群众开展武装斗争的历史事件为背景，在反抗黑暗统治的革命斗争中讲述纯真恋情的坚守与献身……在开场的“跤王”较量之后，阿西肩负中共地下党的使命传播革命火种，而昂宝想以加入国民党保安团来证明自己的“力量”进而改变在阿真心目中的地位，从这点来看，这场较量是全剧的隐喻与结局的预兆。虽然阿西和昂宝在较量前共同唱：“今年的跤王是我还是你，拼出爱情和勇气！我们是兄弟不要客气，为了爱绝不顾忌。来吧，兄弟，拼尽全力，为了阿真永不放弃——记住我们的约定！”但结局是，阿西获胜成了“跤王”，在他向阿真表白爱意之时，昂宝有些不服地愤愤离场。

　　因决出“跤王”，摔跤场欢腾起来，那曲经典的《阿细跳月》把我们带回历史的现场：“你来了，我来了，心中的火苗蹿得高；跳起乐，唱歌谣，拍着手掌，你看我找；左一脚，右一脚，笑、笑、笑弯了谁的腰！一脚低，一脚高，一波波好比浪涛；点燃彝家一把火，火在燃，心在烧。”在这激情燃烧的月夜，阿西、阿真、昂宝三个人两处相思：阿真和阿西在一处：“（阿真唱）是谁在山顶点亮篝火，照耀藏着的温情脉脉……（阿西唱）是谁在星空自由穿梭，最亮的一颗耀眼闪烁……（阿真、阿西合）哪里有歌哪里和，一波未平又起一波；哪里有你哪里有我，心随着心着了火！哪里有酒哪里喝，痛快淹没你的酒窝；哪里有月哪里跳月，月儿不落心不落！”昂宝落寞地出场显示了另一处相思：“我的天黑灯瞎火，我的地旋转如飞梭，你左也躲，右也躲，没有你，我怎么活……”

　　但这还不是全剧冲突的唯一症结。当阿西次日来到阿真家“挑水定亲”时，遭遇国民党保安团连长白克绍的“挑一担彩礼要进门”，另一个更深层的冲突——包含着阶级对立的冲突出现了：“（阿西唱）色眯眯的一条狼，酸溜溜地放黄腔，要抢阿妹做新娘，你就别痴心妄想！（白克绍唱）蕨蕨秆做柱子，蒿枝棍当椽子，房子不成房子，你就是个穷小子。（阿西唱）别跟我磨嘴皮子，别跟我绕弯子，你就是个兵痞子，早晚吃枪子。”

　　对于这段“对唱”，笔者以为白克绍的“蕨蕨秆做柱子”先发恶意，而阿西以“酸溜溜地放黄腔”（“色眯眯的一条狼”改成第二句）应对即可，“别跟我磨嘴皮子”一段可以略去，因为从全剧阿西的性格成长来看，这一段中“早晚吃枪子”的咒骂似乎与之并不相符。

　　这个冲突在突然间变得更激烈：白克绍和他带来的士兵先殴打了阿西，接着又打了去帮阿西的阿真和阿真父（一位在彝民中极具威望的“毕摩”），这使得被激怒的阿西冲上去怒斥白克绍，两人相搏中，白克绍失足摔下山崖，阿西只能亡命他乡。

　　四年过去了。农历二月的彝家祭火节上，阿真遥寄相思：“年年祭火年年来到，一样孤单的火苗；我的爱人你在何方，叫我如何是好？”一直暗恋阿真的昂宝在祭火节中是火神的扮演者，但这“火神”似乎只为阿真燃烧：“每一次对我一点点好，我看得见抓不着；每一次对我一丝丝笑，才下心头又上眉梢……”昂宝真诚地向阿真求爱，阿真却固执地期盼着阿西——尽管四年来音讯全无。

　　没等来阿西，却闯来了带兵“抓丁”的白克绍。原来当年他摔下山崖并未丧命，拖着瘸腿又来横行。当他再度骚扰阿真之时，谁料阿西突然也回来了，真是“无巧不成书”！这四年里，阿西去滇西抗日，又加入了云南省政府主席龙云的近卫连；白克绍虽对其恨之入骨，但一时也无可奈何。阿西阻止白克绍来彝寨“抓丁”，但昂宝却决定换个活法，愿随白克绍当兵：“你（阿真）还是死心塌地对他，四年的守候我变成傻瓜；冰雪遇到了热也会融化，滚烫的心却都被你封杀。天不怕，地不怕，只怕你离开我我的心会散架；放下是为了向上爬，输了你我要赢得天下；我要换一个活法，逆转命运改变你的想法。”或许是白克绍要“以彝制彝”，已升任保安团团长的他立刻封昂宝为保安团护卫队队长……这一刻，预示着昂宝与阿西之间从先前的爱情纠葛向立场冲突转变。

　　阿西回家了。阿真原以为他也像自己那样情深一往，但阿西心中似乎少了这根弦。阿真只能面对他远逝的背影唱：“以为你的出现，再见一如初见；以为忘不了的誓言，再见依然绵绵；回来了回不到从前，等来了等不到明天……”原来，阿西被发展为中共地下党员，担负着在家乡发动群众、响应革命的重任；正是担心这项工作的风险，他才斩断了对阿真一往情深那根弦。说斩断，其实难斩断，一段兼有“宣叙”和“咏叹”的歌唱从心中淌出：“我的大三弦，好多年不见；琴声依然铿锵，刺进我心田。如何去兑现，往日的誓言？我的新娘等着我，一年又一年。满心依恋，不忍相见，回到她身边，却把她疏远；只盼她远离我的危险。我的大三弦，请你告诉我，怎样才能弥补对她的亏欠？”旋律依旧，但内容陡转，这段歌唱完成了阿西的身份转换：“歌声渐遥远，山寨没笑脸，长夜死寂一片，遍地是鹰犬，我孤身一人，还赤手空拳，努力追求的胜利，曙光何日现……”

　　没法向阿真做更多的解释，阿西背着大三弦串联在阿细村寨的家家户户：“故乡，一点都没变，在压迫中度日如年；西山期待着改变，乡亲们渴望歌声和明天……火种一天天在燃烧，众人拾柴火焰高，烧掉沉重的锁链，燎原在云端，掀起革命的高潮！”

　　作为对立的一方，白克绍表面似乎放弃了对阿真的纠缠，而是利用昂宝对阿真的痴情，让昂宝盯梢阿西——看阿西是不是鼓动彝民闹事的中共地下党。盯梢中，昂宝感觉到阿西对阿真的冷淡，便向阿真表白“要坦坦荡荡地爱你”，谁知在他想强吻阿真之时，遭到阿真情急之下的一记耳光……阿西、阿真、昂宝（还有在其后指使的白克绍）的关系正在发生质的变化。

　　上半场结束前被称为《火种》的重唱、合唱段落，最大限度地发挥了以“歌”演“剧”的功能。在阿西唱出“故乡你一点都没变”之后，接续了一段阿真、昂宝意趣迥异的“二重唱”：“（阿真唱）阿西你一点都没变，勇敢坚强一往直前；阿西，其实我也一点都没变，你的新娘，我等着那一天。（昂宝唱）阿西一点都没变，争强好胜无法无天；阿西，其实我也一点都没变，永不认输，为了爱和脸面。”然后，两人都注意到“火种一天天在燃烧”，都表示“我要紧紧跟着你”——只不过阿真是“真心相随”，而昂宝是“跟踪盯梢”。彝民们在阿西的发动中凝聚起来了：“妹把手儿拍出了花朵，哥把三弦弹起了火；唱得太阳回了窝，跳得月儿不想落。跳欢乐，跳欢乐，地上活，天上过；再燃一把火，再唱一回彝家人的恋歌……”

　　与开场的火热氛围相比，下半场的气氛神秘而紧张，因为剧情是阿西与阿真的父亲以及核心骨干在谋划开展武装斗争，推翻反动统治。效力于保安团护卫队的昂宝背枪巡逻，阿西有意上前搭讪。在一番客套的谈枪谈打仗之后，“二重唱”进入深度交心的《请你相信我》，阿西与昂宝忆起与阿真一起玩耍的童年：“（阿西）一起摘火把果，（昂宝）一起捅蜂窝，（阿西、昂宝合）一起偷看阿真洗澡，（昂宝）什么都看不着……（阿西、昂宝合）一起陪阿真采花，为她做个发夹；阿真是最美的那朵花，像那天边彩霞。陪阿真一起长大，爱在心中蓬勃发芽，跤场上厮杀，只为对她说句心里话……（昂宝唱）说得已够多，（阿西唱）不要再犹豫疑惑，（昂宝唱）我们兄弟打开心锁，（阿西唱）无论谁对谁错，（昂宝唱）都不要再说，（阿西、昂宝合）一起重新来过，请你相信我……”

　　虽然有了交流，但昂宝还是告诫阿西：“我希望你不是共产党。”稍后到来的阿真见昂宝远去，表示要跟着阿西，“跟着共产党走向光明路”；于是两人在《再坠爱河》中对唱：“（阿西唱）你在我的心头，我在你的左右；梦想里的目光，送别我漫长的守候。（阿真唱）爱为了你保留，从来没有远走，你转过身的温柔，重逢我无语的泪流。（阿西唱）幸福就在左右，我再没有逃避的借口，仰望满天的星斗，又见你深情的眼眸。（阿西、阿真合）爱如陈年老酒，喝一口一声吼，爱不够，爱不休，千年长醉也不放手……”

　　这一边，是阿西与阿真把“爱”视为“陈年老酒”；那一边，是昂宝和他的保安团护卫队队丁们“以醉浇愁”：“彝家有好酒，不喝白来走；彝家人热情好客，来的都是朋友。来来来大块吃肉，喝喝喝一碗一口，彝家酒好不上头，好好地喝喝个够；边喝边唱不醉不休，乡情友情天长地久……”在这样的分述中，如何纠葛剧情呢？编剧通过白克绍指责昂宝缉共不力，让其放出抓到中共地下党负责人的口风，放“线”钓“鱼”。

　　昂宝故意对阿真放出口风，想让阿真传口信给阿西，以便在阿西前来营救时将其抓获。阿真听到口风后察觉可能是个圈套，但又虑及地下党负责人的安危，决定自己前往劝说昂宝放人。白克绍带着保安团密切注视，带队埋伏的昂宝认为这下阿西必然上钩，谁知是阿真来劝说放人：“（昂宝唱）思念困扰孤单围绕，我的煎熬谁会知道；你的爱像一座监牢，让我无处可逃。（阿真唱）打开监牢的大门，走向正道；回到温暖的家园，回到我们的怀抱。（昂宝唱）不用再把我嘲笑，我无依无靠，我可以如你所愿，打开你望眼欲穿的监牢……”昂宝应阿真之请将地下党负责人放出，并让阿真带其速速离开；闻知此事的阿西担心阿真的风险，也带了准备起义的彝民到来……这一来，反倒让昂宝认为阿西是利用阿真、利用自己对阿真的真情，要与阿西单挑决斗……白克绍紧盯着这一切，准备一网打尽。阿西、昂宝一面对峙，一面又都劝阿真离开；阿真劝说二人长久的“兄弟情谊”，在昂宝的犹豫间，阿真带着阿西远去……因为此前有了阿西、昂宝《请你相信我》的交流，后来发生的一切也就顺理成章。

　　全剧的高潮在又一次火把节的摔跤场展开，戏剧矛盾的发生和解决形成了一个强有力的呼应。地下党负责人传递了人民军队已从战略防御转向战略反攻的消息，阿西带领众彝民借火把节摔跤大会的聚会，团结起来开展武装斗争，创建西山革命根据地。此时，获知情报的白克绍也布置保安团准备进行围捕。阿西与昂宝再一次在摔跤场对峙：“（阿西唱）把我们的愤怒摔倒在地上，把我们的苦难摔倒在地上，父老乡亲请你靠紧我的肩膀，憋在心中的歌今天一起高唱。来吧，压迫我们的一切，看看今天能把我们怎样？腰似蛇形脚似钻，手似流星眼似电；摔碎那片暴风我要看到远方；摔碎那片黑暗我要看到朝阳，这一天我等了太长，我要摔碎一切凶恶的虎豹豺狼……（昂宝唱）我把我的痛苦摔在地上，我把我的幼稚摔在地上，冲动莽撞让我到处失去方向，一点一滴教训让我到处彷徨。来吧，折磨我的一切，看看今天你能把我怎样？心如刀绞泪如雨，爱如流星恨如钢，摔碎那片暴风我要看到远方，摔碎那片黑暗我要看到朝阳，这一天我等了太长，我要摔碎所有的花样名堂……”

　　这段以“这一天我等了太长”为内核的重唱中，昂宝的“我”和阿西的“我们”的人生境界高下立判，突出了中国共产党“为人民谋幸福”的主旨。

　　在白克绍的命令下，保安团开始围捕起义彝民，起义彝民奋起反抗：“谁闯进我们的家园，摔倒！谁伤害我们的家人，摔倒！谁夺走我们的财富，摔倒！谁扼杀我们的自由，摔倒！”在双方的混战中，昂宝在寻找着阿西进行最后的较量，当两人扭打在一起时，“（昂宝唱）一口一声说我们俩是兄弟，把我的一切都烧成灰烬；（阿西唱）你再不清醒还与人民为敌，别怪我不再顾及兄弟情谊……（昂宝唱）你唱的那些烂歌，你喷的那些歪理，看看今天的彝家大地，到处都是狼烟，到处都是废墟，到处都是重重杀机；（阿西唱）只有你还在沉迷，只有你还没觉醒，看看明天的彝家大地，到处都是鲜花，到处都是红旗，到处都是勃勃生机……”在昂宝愤恨地咆哮“我看不见，你闭嘴”之时，阿真赶到：“昂宝，你就是个废物，在一条黑路上执迷不悟；你的心变得狭窄和阴沉，你的心再也装不下别人。世界就要属于我们大众穷人，明天就要消失压迫和仇恨……”在阿真斥责昂宝之时，阿西正与白克绍搏斗；看到保安团对起义彝民的枪杀，看到鲜血染红的摔跤场，昂宝开始觉醒。当白克绍看到昂宝要倒向乡亲一边时，举枪向昂宝射击，而警觉的阿西用自己的身体挡住了罪恶的子弹；悲痛中昂宝彻底觉醒，也要像阿西和起义彝民那样成为一颗革命的火种。

　　起义成功了！阿西则因伤重而倒下，全剧压轴之唱段《爱如星火》响遏行云：“（阿真唱）路长长哪里是个头，一种相思两处愁；花开花落为你守候，阿哥莫要把妹丢。挂哥挂哥真挂哥，平地相隔九道坡；情妹等着情哥哥，只盼来年来娶我。（昂宝唱）一颗颗微弱的火种，燃烧着血雨腥风，烈火交织的背影，坚定我不屈的昂首挺胸。（昂宝、阿真合）我是一颗微弱的火种，一声笑风起云涌，人民解放的呼啸……爱如星火温暖着痛，梦想飞翔在辽阔的天空，爱如星火豪情天纵，巍然看见东方一片红！”

　　特别值得一提的是，开场时摔跤场上彝民两两成组的动态，在场景复现时精心设计为一个“十”字轮辐般旋转的构图，在“十”字旋转的空当，依次“亮相”了阿西、阿真、昂宝和白克绍，聚合了性格的冲突，展示了阶级的较量，讴歌了爱情的真谛，赞颂了正义的火光！

　　《爱如星火》是一部极具特色的音乐剧。它既具有浓郁的彝族风情，又具有强烈的时代节拍。如何用音乐剧有效表现“爱情+革命”的历史故事，对该剧而言是一个挑战，另一个挑战则是，如何恰到好处地处理故事的复线结构，使儿女恋情和阶级立场对立合理，化解合情；该剧创演的第三个挑战是，在音乐剧歌唱音域比较窄幅化、人物性格比较扁平化的叙事方式下，如何表现复杂的、成长的人物性格并形成多样的、典型的歌唱风格。

　　我们看到，这部音乐剧叙事脉络是清晰的，情节推进及细节设置是合理的，叙事节奏是适度的，情境渲染是贴切的，真正做到了好听、好看、动情、动心。

　　需要特别提及的是，该剧编剧周楚栋正是创演单位云南红河州歌舞团的团长。他在前年推出全国首部大型哈尼族舞剧《诺玛阿美》之后，又带头创作了这部大型彝族音乐剧《爱如星火》。在该剧成为国家艺术基金2017年度资助剧目后，周楚栋广聚英才，邀请冯佳担任总导演，张然担任作曲，蒙秦担任视觉总设计；4位主角分别由李炜鹏（阿西）、杨洁（阿真）、陈煜生（昂宝）和李乐尧（白克绍）饰演，成功塑造了人物性格，谱写了向往光明的民族精神。

　　作为讴歌彝族阿细支系民族精神的音乐剧，创作者将广为传唱的《阿细跳月》贯穿全剧，同时融入属地的原生态民歌《阿细先基》《哄娃娃调》《情歌调》等，使民族风情与民族精神珠联璧合。平心而论，就编剧的情节构思、作曲的旋律设计、总导演的情境营造、视觉总设计的舞台隐喻而言，这部彝族音乐剧是新意迭出、新象层起、新风频拂的——这个新，如春风剪柳，如夏日映荷，如秋霞染菊，如冬雪沁梅，让民族精神鼓荡起民族风情，更让民族风情托举起民族精神。

　　（作者系中国文艺评论家协会副主席，文化部艺术司原司长）