四大名著系列之《打虎》

对没一尊泥塑陈玉录都认真对待

    要做老百姓喜闻乐见的泥塑

　　陈玉录几十年的泥塑生涯中，从未就泥塑而泥塑，而是从其他艺术门类中汲取营养，形成他外缘广泛，内涵深厚的泥塑风格。四大名著系列、十八罗汉系列、门神系列、戏曲系列，都是陈玉录从其他艺术门类中“偷”来的灵感。

　　既然是贴地气的民间艺术，陈玉录的泥塑从不端着，也不刻意地高高在上。他的泥塑或喜或悲、或夸张或柔美，让人一眼看上去便生出喜爱之心。调色明快、鲜艳，用色大胆，从里到外透着一股精气神。

　　陈玉录说，他的泥塑要走民间吉祥文化的路子，要做老百姓喜闻乐见的泥塑。“我要做的就是中国符号、山东符号。”陈玉录说。

　　因了这份泥土气息，陈玉录没少受过“批判”。有人曾问他，你的泥塑为什么大多是歌颂，不见批判的影子？你不思考吗？对于这样的质疑，陈玉录并未放在心上。“艺术自然需要批判，但并不是每个艺术家都只能以批判作为艺术生命。我喜欢吉祥文化，咱们胶东的吉祥文化也很值得研究。”

　　他的研究细致而深入。单单一个门神文化，就把陈玉录迷得如痴如醉。“门神可不是只有秦琼和尉迟恭，神荼、郁垒是门神，赵云、马超是门神，孟良、焦赞是门神，张飞、关羽是门神，海瑞、包公也是门神。还有文门神和武门神之分。”陈玉录如数家珍。排列架上，不同的门神有着不同的表情，不同的面目，仿佛有故事正在絮絮地诉说。

　　还有《上梁》。这个陈玉录很得意的作品，完全脱胎于胶东大地的民间习俗。梁上搭被面，工匠撒糖果，看热闹的小孩，来帮忙的邻居，热闹地仿似能听到孩子们的笑声。泥胎泥骨却演出了活灵活现的一出戏。静极意动。

　　锦心藏妙意，巧手捏山河。或晴或雨的天气里，陈玉录常一个人穿梭在山间林里，走访村野人家，听听过去的故事，看看淳朴却真诚的胶东人家。沐浴在胶东的文化里，陈玉录的泥塑也就深深烙上了胶东的印记。

　　交谈过程中，屋外的公鸡时不时鸣叫一声，配上陈雨露特意移种来的几丛修竹，颇有些不食人间烟火的味道。陈玉录的笑容朴实而沉静：“泥塑是最朴素的艺术，做泥塑的人也要有最纯净的心。急功近利做不出好的泥塑，艺术也没有暴发户。”

　　“我不求名利，只为泥塑这门艺术流传下去。”记者 孙毅 通讯员 曲建鹏 赵贵琳