福山雷鼓表演距今已有200余年的历史,是一种亦鼓亦舞的综合性民间舞蹈，大多在庙会和逢年过节时举行。由表演时鼓声如“雷”而得名。福山雷鼓在福山表演较为普遍，历来以城北宋家疃和褚佳疃为主，涉周边十八个村，以宋家疃最为闻名，当地俗称“宋家疃雷鼓”。

　　福山雷鼓表演形成的版本有两种：一是战国时形成。每次战斗得胜，号令者就会让士兵砸木头，敲石头以鼓士气，再接冲锋，后形成冲锋鼓。二是祭祀鼓。从宋家疃村东的“三官庙”、“钟鼓楼”和鼓面所绘太极阴阳图、以及旧时福山最大的太平顶庙会由雷鼓开道，雷鼓是道教祭祀活动的重要内容之一。

　　雷鼓队活动大多在每年的庙会和重要节日，特别是农历四月十八日“太平顶山会”。鼓手每次参加雷鼓表演是出于自愿，大家都是同村百姓、乡邻，没有人讲究报酬，只是四月十八山会这天，村里的“会”上（一种村民组织）才发给每个鼓手15个铜子，算是一顿饭钱。几十斤重的大鼓背在身上，不但要边舞边打边走，而且手臂和步伐还要不断变换招式和花样。

　　福山雷鼓表演，旧时的鼓谱没有一定的规律，套路都是自创。用老艺人的讲法“各村的响法不一样”。几个脑子灵巧的人凑到一起，你一句，我一句，开始打，打来打去就成了一个套路，打的人多了久了，就成了自己村的一个路子。

　　击鼓舞蹈者队列两行，大鼓12面，多则不限。表演者胸前挎鼓，右手握槌，槌尾系红色鼓穗。队前有一老者指挥，一声鼓令，击鼓者手挥木制鼓槌，鼓槌时而打鼓面，时而击鼓邦，打鼓面鼓声沉闷，击鼓邦鼓声清脆，对比强烈，节奏和缓，气势宏大，动作粗犷威武。有节奏地击打鼓面，发出隆隆响声，是谓“雷”。红绸飞舞，使观者连连后退，躲其“闪”，表演者脚步稳健，只前进不后退，使尽开路鼓的威风。

　　旧时，雷鼓队赶山、入会，队前有打旗帜之人，多由强壮男子担任。旗帜名曰“高兆”，“兆”高丈余，宽六尺，用上下条形红色彩缎制作，挂在一根高竹竿上。“高兆”后面是身挎大鼓的鼓头，鼓头只一人，多是经验丰富，表演技艺精湛者，鼓头后有12人分两列，每行6人，挎12面大鼓。每面鼓由2 人轮换打，全队共计24人，中间有辞队不打的，就换人替补。行进时节奏步伐统一整齐，有时“剪子股”（即串8字形）。如果遇见想出门看热闹的小脚老太太，还要在其眼前大耍一番，逗得老太太开怀大乐。

　　福山雷鼓的主要特征表现在单槌摇穗打鼓上，是福山民俗文化的一个缩影，是民俗文化的一个重要载体。雷鼓表演时舞者动作稳键、威武，鼓声浑厚有力，只前进不后退，颇能振奋人心，激人向上，这也是其能传续二百余年至今仍然光亮的重要原因。

　　整理者：马咏梅 揣志国